本文摘要：中原拥有五千年文明，而诗歌正是这尊文明皇冠上最璀璨的明珠。而在中国诗歌史上，有一个重要的门户，那就是边塞诗。 中原文明，是一个在战火中多次浴火重生的文明。而战争，引发了诗人无穷的灵感，并将金戈铁马的激情、视死如归的精神与关注民生的反战情怀融入于其中，引发出耀眼的人性辉煌，激励着一代代中华后代勇赴国难、克敌制胜，拯救民族于危亡，抚民族于动荡的傲然勇气。边塞诗，不仅是军队之诗。 同时，也是爱国者所奏响的雄浑之歌。

中原拥有五千年文明，而诗歌正是这尊文明皇冠上最璀璨的明珠。而在中国诗歌史上，有一个重要的门户，那就是边塞诗。

中原文明，是一个在战火中多次浴火重生的文明。而战争，引发了诗人无穷的灵感，并将金戈铁马的激情、视死如归的精神与关注民生的反战情怀融入于其中，引发出耀眼的人性辉煌，激励着一代代中华后代勇赴国难、克敌制胜，拯救民族于危亡，抚民族于动荡的傲然勇气。边塞诗，不仅是军队之诗。

同时，也是爱国者所奏响的雄浑之歌。陶陶瑾在本文中，为大家先容爱国者必背的8首边塞诗，以史寓诗，以诗寓史，提高峻家的人文素养，引发大家的爱国情怀。

诗经：《秦风·无衣》岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。

与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。

与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！正所谓“赳赳老秦，共赴国难”。秦国，是春秋战国时期最重要的诸侯国。

公元前8世纪左右，戎狄等野蛮民族在中亚游牧民的压迫下，向东方发动了扑灭性的民族大迁徙。公元前771年，犬戎攻破西周首都，周幽王死于戎狄之手。

其时，中原诸国原来就在苦苦抵御戎狄的疯狂入侵，而天下共主西周的死亡，犹如黑虎掏心，中原诸国马上失去了主心骨。但就在这个时候，秦国人挺身而出，他们承袭周天子的旨意，向西抵御戎狄，进而成为中原文明的屏障。可以说，秦国是一个在战火中降生的伟大方国，他们无岁不征，无岁不战。

为了收复关中失地，甚至好几位国君都在战火中牺牲。为了随时奔赴战场，秦人枕戈待旦、节衣缩食，造就出团结、勇猛的民族秉性。

因此，他们作出了《无衣》这首旷世史诗，反映了秦人慷慨从军、努力参战的激情壮志，还体现了与战友同心协力、同仇敌忾的男子情怀。正是这种精神，才让秦国完成了消灭戎狄，收复关中的大业。

也正是这种精神，让秦人得以横扫六国，统一天下，成就中国第一个封建王朝。屈原：《国殇》操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终坚强兮不行凌。

身既死兮神以灵，灵魂毅兮为鬼雄。提到了《诗经》，自然要提与之齐名的《楚辞》；提到了秦国，又怎能不提八百年之楚国。而大诗人屈原，将《楚辞》这一问题生长到了巅峰。楚国，本是一个不受重视的边陲小国。

可是他们勇而善战，以“筚路蓝缕，以启山林”的傲然气魄，横扫南方诸蛮，成为地方五千里的大国。但在战国中期，楚国国势衰落，威风不再。楚怀王受到秦国说客张仪的欺骗，致使楚国遭到秦国和齐国的两面夹击，楚军先是在丹阳、蓝田败给秦国，其后又在垂沙惨败于齐国，楚国将士损失惨重，死尸枕藉，令人惨不忍睹。在悲痛之中，屈原做出一曲《国殇》，让楚国将士的英灵得以留存于人间。

诗歌中，屈原生动形貌了战役的经由和战场的波涛壮阔。同时，屈原还高度颂扬了英雄们坚强意志和身虽死，志却不行夺的英雄气慨。正所谓“身既死兮神以灵，灵魂毅兮为鬼雄。

”正是这样的精神，才使得楚人成为扑灭暴秦的主力；正是这样的精神，才让刘邦率领一众楚人，建设了伟大的大汉王朝。曹植·《白马篇》白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。

少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。控弦破左的，右发摧月支。

仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。

边城多警急，虏骑数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。

弃身锋刃端，性命安可怀？怙恃且掉臂，何言子与妻！名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！这首诗，是曹操之子曹植的代表作。其时，东汉分崩，天下大乱。南匈奴、鲜卑、乌桓、羌、高句丽等胡人磨刀霍霍，随时准备入主中原。

然而在如此危急的情况下，魏国的英雄后代们，却以傲然的勇气，抵抗住了敌人潮水般的进攻。正所谓：“弃身锋刃端，性命安可怀？怙恃且掉臂，何言子与妻！名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！”而这首诗，也是曹植为他英雄的弟弟——任城王曹彰所写。

曹彰，外号“黄须儿”，臂力过人、不善文章。对此，曹操曾品评过他。但曹彰却说：“丈夫一为卫、霍，将十万骑驰沙漠，驱戎狄，立功建号耳，何能作博士邪？”而曹彰也确实做到了这一点，他纵马于大漠，横扫乌桓、鲜卑与南匈奴，为国建设了不世之功。

真所谓“长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。”而曹彰，实际也是所有中原保家卫国男儿的缩影王昌龄：《从军行》青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。

唐朝，是中国武功最为兴盛的时代，而这一时代，也成就了中国边塞诗的巅峰时期。王昌龄，乃是边塞诗的佼佼者，而《出塞》也是王昌龄的巅峰之作。

王昌龄的这首诗，以李靖、侯君集击灭吐谷浑，买通前往西域之路作为灵感。在这场战斗中，十万唐军越大漠、渡风沙，穿越千里无人区，最终在青海击灭西部少数民族盘据政权——吐谷浑。

王昌龄，首先形貌了将士们为守卫祖国，矢志不渝的高贵精神。尔后面又写到，大唐军队克敌制胜，擒获吐谷浑的欣喜心情，体现出唐朝军队强盛的战斗力。岑参：《走马川行馈赠封医生出师西征》君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。

轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家上将西出师。将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。

虏骑闻之应胆慑，料。

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